संविधान 1 : स्वामी किसे कहना चाहिए?
संविधान 1 : स्वामी किसे कहना चाहिए?
जब मैं अपने घर में होता हूँ तब भी मैं कहता हूँ कि मैं घर का स्वामी हूँ। तब हमें अपनेपन की अनुभूति होती है, जिसे स्वामित्व की भावना कहा जाता है। मैं ख़ुशी से मस्त रहता हूँ. यदि किसी अन्य व्यक्ति के कोई अधिकार होंगे तो मैं उनका निर्णय करूंगा। यदि अन्य अधिकारों के अतिरिक्त इस पर सामुदायिक अधिकार भी हैं, तो भी मुझे निर्णय लेने का अधिकार है, कम से कम निर्णय लेने की प्रक्रिया में मेरी सक्रिय और निर्णायक भागीदारी तो है। इतना ही नहीं, इसके इस्तेमाल पर रोक लगाने की प्रक्रिया में भी मेरी निर्णायक भूमिका है.' मुझे यह निर्णय लेने की पूर्ण स्वतंत्रता है कि मैं अपने घर में किस वस्तु का उपयोग करूं और किस वस्तु का उपयोग घर के सभी सदस्य समान रूप से करें। यह स्वतंत्रता स्वामित्व का प्रतीक है।
यही बात तब होती है जब सामग्री का उपयोग सामान्य रूप से किया जाता है। मुझे यह ध्यान रखना होगा कि सामग्री उपभोग करने की मेरी स्वतंत्रता के साथ-साथ अन्य व्यक्तियों को भी उतनी ही स्वतंत्रता है। तब सामुदायिक स्वामित्व के नियम लागू होते हैं। सामुदायिक स्वामित्व में, स्वामित्व अन्य मालिकों के साथ अर्जित किया जाता है। इस प्रकार हम एक-दूसरे के सहयोग से घर में उपलब्ध वस्तुओं का उपभोग करते हैं। तब परिवार के अन्य सदस्यों के उपभोग के लिए वस्तुओं को अच्छी स्थिति में रखने के संबंध में घर के प्रत्येक व्यक्ति की जिम्मेदारी बढ़ जाती है। जिम्मेदारी भी स्वामित्व के बराबर है। उसके बाद आपके परिवार में सदस्यों की संख्या बहुत बढ़ जाती है। 150 करोड़ के करीब। फिर आप या आपका परिवार सारी चीज़ें आपस में बाँट देता है और अपनी ओर से कुछ लोगों को आपकी देखभाल करने के लिए आमंत्रित करता है। आप उपभोग का अधिकार बरकरार रखते हैं। लेकिन आप उपभोग की वस्तुओं को अपने परिवार के सदस्यों के बीच बांटने की शक्ति इन आमंत्रितों को देते हैं। साथ ही मालिक इन लोगों को संपत्ति की देखभाल की जिम्मेदारी भी देता है। स्वामी के रूप में आपको सभी कार्य करने के लिए अपने अधीन लोगों को नियुक्त करने का अधिकार देते है। और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि आप उन्हें ये सब काम करने के लिए कल्याणकारी नीतियां तय करने का अधिकार भी देंगे।
समय के साथ, आप देखभाल का खर्च, आपकी देखभाल करने वाली नौकरानियों का खर्च और जिन लोगों को आपने काम पर रखा था उनका खर्च वहन नहीं कर पाते। फिर आप अपनी चीजों का उचित निवेश करते और उन्हें उन प्रतिनिधियों और नौकरों को देते है जो आपकी चीजों के उपयोग से खर्च की व्यवस्था करने की शक्ति रखते हैं, जो आप ने प्रदान की है। हां, निवेश की नीतियां भी बेशक जन प्रतिनिधियों और श्रमिक वर्ग के अधिकार में हैं। यहां तक तो सब ठीक है. आपका स्वामित्व बरकरार है।
लेकिन जैसे-जैसे चीजें आगे बढ़ती हैं, आपको ऐसा महसूस होने लगता है जैसे आप मालिक नहीं हैं। प्रतिनिधि ही मालिक है। और यहाँ नौकर वर्ग में तो ऐसा लगता है जैसे वे आपके प्रतिनिधि नहीं, आपकी चीज़ों के मालिक हैं। बात आपकी चीज़ों की देखभाल करने और उन्हें आपकी सुविधा के अनुसार वितरित करने और उन्हें आपके लिए उपयुक्त बनाने की है। दिए गए अधिकारों का उपयोग करने और उसके माध्यम से प्रतिनिधि एवं सेवक वर्ग का उत्थान करने के लिए ही ये मामले महत्वपूर्ण हो जाते हैं। वे हर कार्य बिना किसी झिझक के कर सकें, इस दृष्टि से व्यवस्थित प्रयास किये जाते हैं कि आप यह भूल जायें कि वास्तव में आप ही मालिक हैं।
एक छोटा सा उदाहरण दें तो, जब आप अपने परिवार में अपने प्रतिनिधियों को चुनने के लिए चुनाव कराते हैं, तो यह कोई खबर नहीं है कि आप अलाना को चुनते हैं, फलाना को चुनते हैं। तो यह बताया गया है कि कुछ समूह, कुछ दल और कुछ लोग सत्ता में आये। आप सत्ता में न आएं। तो फिर आप किस प्रकार के स्वामी हैं? यह तो सुनना ही पड़ेगा कि फलांने की सरकार आ गयी है। आपकी सरकार कहीं नहीं आ रही।
मजदूर वर्ग के संबंध में एक और छोटा सा उदाहरण दें तो, जब आप अपने परिवार की चीजों को तोड़-फोड़ करते हैं, तो आप कहते हैं कि बस निगम की है। जब आप किसी चीज का उपयोग करना चाहते हैं तो आपकी अपनी भावना होती है कि यह सरकार की है, वन विभाग की है, ग्राम पंचायत की है। तो आप किस प्रकार के स्वामी हैं?
ये सब बातें आपके परिवार में घटित हुई हैं और हो रही हैं। क्योंकि तुम भूल गये हो कि प्रतिनिधियों और सेवक वर्गों की नियुक्ति का प्रयोजन क्या है। आप भूल जाते हैं कि आप अपने परिवार की सभी चीज़ों के स्वामी हैं।
चलिए एक सरल उदाहरण लेते हैं। ऐसा हुआ कि एक बार बहुत ही उद्यमशील, ईमानदार चरित्र, शुद्ध दिमाग वाले व्यक्तियों के एक समूह ने कुछ व्यवसाय शुरू करने का फैसला किया। उसमें उन्होंने बहुत लंबी अवधि के लिए बड़ी पूंजी निवेश की। व्यवसाय का दायरा बहुत बड़ा होने के कारण उन्होंने अपने व्यवसाय को अलग-अलग प्रभागों में बाँट दिया। उन्होंने एक मुख्य प्रबंधक नियुक्त किया। प्रत्येक अनुभाग अर्थात, सुरक्षा, वित्त, वाणिज्य, उद्योग, श्रम कल्याण, लेखापरीक्षा, परिवहन आदि का नाम व्यावसायिक आवश्यकताओं के अनुसार रखा गया है। इनमें से प्रत्येक विभाग को एक विभागाध्यक्ष सौंपा गया है। इसके बाद मालिकों के समूह ने इन सभी विभागों का काम विभाग के प्रमुख और अपने विभाग के अन्य कर्मचारियों के साथ-साथ मुख्य प्रबंधक को सौंपने का निर्णय लिया। चूँकि विभाग प्रमुखों और कर्मचारियों ने शुरू में अच्छा और ईमानदारी से काम करने का दिखावा किया, मालिक और भी अधिक स्वतंत्र हो गए। समय के साथ, मालिक को लगा कि विभाग प्रमुखों और कर्मचारियों के मामलों पर ध्यान देने की कोई आवश्यकता नहीं है। तब स्वामी संतुष्ट होकर सोने लगे। विभाग के प्रमुख ने कहा कि चूंकि कुछ मालिकों को कुछ चीजों की आवश्यकता थी, इसलिए वे बीच में ही नींद से जाग गए और विभाग के प्रमुख से कहा कि हमारे व्यवसाय में कुछ चीजें मालिकों के पास आ जाएं। तब विभागाध्यक्ष ने कहा कि आप जो बातें मांग रहे हैं, उन पर औरों का भी अधिकार है। उनकी अनुमति लीजिए, फिर हम चिजे देंगे।' अब जो सो रहे हैं उनकी इजाज़त कहाँ से आएगी? विभागाध्यक्ष ने कहा कि फिर तो नहीं मिलेगा। हम सभी के कल्याण के लिए इसे अपने नियंत्रण में रखेंगे। उनमें से कुछ सो रहे थे, कुछ आधे जाग रहे थे, कुछ पूरी तरह जाग रहे थे लेकिन उनमें कोई ऊर्जा नहीं थी, मालिकों की यही हालत थी। तो फिर मुझे बताओ, इस उदाहरण में व्यवसाय की स्थिति क्या होनी चाहिए? वह व्यवसाय उदा. यदि यह आपके परिवार पर लागू होता है, तो आपके परिवार का क्या होगा?
मेरे प्यारे भारतवासियों, आप इतने बुद्धिमान होंगे कि आपने देखा होगा कि आपके परिवार का नाम इंडियन यूनियन है। जब किसी खेत का किसान खेत बोता है और फिर सो जाता है। फिर उस खेत में फसल आती है. लेकिन इसमें उस फसल से ज्यादा अनावश्यक खरपतवार उगते हैं। यदि आप गन्दगी साफ नहीं करते तो सूअर और आवारा कुत्ते भी उसे खाने के लिए आमादा हो जाते हैं। बेशक, जो सोता है और अपना कचरा साफ नहीं करता, उसे स्वामी नहीं कहा जा सकता। इसलिए यदि आप अपने परिवार के स्वामी बनना चाहते हैं, तो आपको जागरूक होना चाहिए। जो लोग आधे जागे हुए हैं उन्हें अपने हाथ मजबूत करने चाहिए। आपको उलझनों को साफ़ करने के कार्य में सचेत रूप से भाग लेना चाहिए। एक बार इसकी सफाई हो जाए तो ठीक वैसे ही जैसे दिवाली में घर की सफाई होती है, आपको वह घर अपना ही लगता है। आपको भी ये देश अपना लगेगा। तब आप एक स्वामी के रूप में स्वामित्व के कई पहलुओं जैसे उचित विभाजन, उचित विनियोग, अनावश्यक खर्चों की रोकथाम में निर्णायक भूमिका निभाने में सक्षम होंगे। अभी आप मालिक हैं लेकिन जब आप ऐसी निर्णायक भूमिका निभाएंगे तभी आपको अपने आप को इस परिवार का मालिक कहने का नैतिक अधिकार मिलेगा। अन्यथा आज आप जो जीवन जी रहे हैं वही आपकी उचित योग्यता मानी जानी चाहिए। एक लेखक के रूप में मेरा मूल्य भारत माता के चरणों में रखे गए एक सफेद फूल जितना है। लेकिन आज मैंने जो विचार प्रस्तुत किया है उसका मूल्य भारत माता के मुकुट में लगी कौस्तुभ मणि के मूल्य से जरा भी कम नहीं है। वाणी का यह यज्ञ भारत माता के चरणों में समर्पित है।
वन्दे मातरम!
Jeet
Advocate Ranjitsinh Ghatge 🦅
9823044282 / 8554972433 / 9049862433
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